سوره حج آیات 52 تا 60 - شرح دعوت پیامبران

در این مقاله به بررسی سوره حج آیات 52 تا 60 از کلام الله مجید می پردازیم که درباره دعوت پیامبران الهی و مشیت خداوند در پایبندی بندگان به دین حق سخن می‌گویند. در ابتدای این آیات آمده که هرگاه پیامبری برای رسالت مردم انتخاب می‌شد شیطان برای اخلال در کار او برنامه و نقشه می‌ریخت اما خداوند حکیم دانا، این نقشه‌ها را محو می‌ساخت. هدف الله از این کار شناسایی بیماردلان و گمراهان از مومنان و اهل‌دانش است. امید که مطالعه این آیات راهگشای ما در راه هدایت باشد.

وَ ما اَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسولٍ وَ لانَبىٍّو پیش از تو هیچ فرستاده‌ و پیامبری را نفرستادیم،
اِلّا اِذا تَمَنّیٰ اَلْقَى الشَّيْطانُ فى اُمْنيَّتِه‌ىجز اینکه هرگاه برنامه‌ای داشت، شیطان در آن اخلال می‌کرد؛
فَيَنْسَخُ اللّهُ ما يُلْقِى الشَّيْطانُامّا خدا، آثار شیطانی را محو می‌کند؛
ثُمَّ يُحْكِمُ اللّهُ آياتِه‌ى وَ اللّهُ عَليمٌ حَكيمٌ (52)‏سپس آیاتش را استوار می‌سازد؛ و خدا، دانایی حکیم است[i]
لِيَجْعَلَ ما يُلْقِى الشَّيْطانُ فِتْنَةًهدف این است که خداوند، اثرات شیطانی را، امتحانی قرار دهد،
لِلَّذينَ فى قُلوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْقاسِيَةِ قُلوبُهُمْبرای بیمار دلان و سنگ‌دلان
وَ اِنَّ الظّالِمينَ لَفى شِقاقٍ بَعيدٍ (53)‏و قطعاً ستمکاران در ستیز‌ و گمراهی زیادی هستند
وَ لِيَعْلَمَ الَّذينَ اوتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَتا اهل دانش بدانند که این، حقّ و از جانب خدای تو می­باشد؛
فَيُؤْمِنوا بِه‌ى فَتُخْبِتَ لَهو قُلوبُهُمْپس به آن ایمان آورند ودل‌هایشان در برابر آن خاضع گردد؛
وَ اِنَّ اللّهَ لَهادِ الَّذينَ آمَنواو خدا هدایت کننده‌ی مؤمنان است؛
اِلیٰ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ (54)‏به راهی راست و استوار
وَ لايَزالُ الَّذينَ كَفَروا فى مِرْيَةٍ مِنْهُپیوسته کافران، درباره قرآن در شکّ و تردید هستند؛
حَتّیٰ تَأْتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغْتَةًتا آنکه قیامت، به ناگاه فرا برسد؛
اَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَقيمٍ (55)‏یا عذاب در روزی که در پس آن فردایی نیست، بیاید
اَلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْحکومت در آن روز برای خداست، میان آنها قضاوت می‌کند ؛
فَالَّذينَ آمَنوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِکسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند ،
فى جَنّاتِ النَّعيمِ (56)‏در باغ‌های پر نعمت بهشت هستند
وَ الَّذينَ كَفَروا وَ كَذَّبوا بِآياتِناو کافرانی که آیات ما را دروغ شمردند،
فَاُولٰئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهينٌ (57)‏آنان مجازاتی خفّت‌بار دارند
وَ الَّذينَ هاجَروا فى سَبيلِ اللّهِ ثُمَّ قُتِلوا اَوْ ماتواو کسانی که در راه خدا هجرت کردند، آنگاه کشته شدند یا مردند،
لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللّهُ رِزْقًا حَسَنًاقطعاً خدا به آنان روزی نیکویی می‌بخشد ؛
وَ اِنَّ اللّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرّازِقينَ (58)‏و خدا بهترین روزی دهندگان است[ii]
لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا يَرْضَوْنَهوحتماً خداوند آنها را به جایگاهی وارد می‌کند، که از آن خشنودند؛
وَ اِنَّ اللّهَ لَعَليمٌ حَليمٌ (59)‏و خدا دانا، و دارای حلم زیاد است.
ذٰلِكَ وَ مَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عوقِبَ بِه‌ىچنین است، و هرکس، مانند همان ستمی که دیده، مجازات کند،
ثُمَّ بُغِیَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهو اللّهُسپس بر او ستم رود، قطعاً خدا یاریش می‌کند؛
اِنَّ اللّهَ لَعَفُوٌّ غَفورٌ (60)‏بی‌شکّ، خدا بخشایشگری آمرزنده است

[i] آیه 112 انعام نیز موضوع نزدیک به این آیه را طرح کرده است

[ii] هجرت، شهادت یا مرگ در راه خدا، باعث عزت است. کسی که بگوید «اگر از دنیا رفتم، آینده بچه­هایم چه می­شود؟»، به خدا بی‌توجّه است. چه زیباست مرتب بگوئیم: «لِلّهِ الامر من قبل و من بعد» (روم/4)

تعبیر این آیات در استخاره با قرآن

خوب است به شرطی که:

  • خدا هدایت کننده‌ی مؤمنان است به راهی راست و استوار ‏؛ پیوسته کافران، درباره قرآن در شکّ و تردید هستند؛ تا آنکه قیامت، به ناگاه فرا برسد؛ حکومت در آن روز برای خداست، میان آنها قضاوت می‌کند؛ هرکس، مانند همان ستمی که دیده، مجازات کند، سپس بر او ستم رود، قطعاً خدا یاریش می‌کند؛ بی‌شکّ، خدا بخشایشگری آمرزنده است ‏

استخاره با قرآن

دسترسی سریع به سایر سوره ها و آیات قرآن