سوره فاطر آیات 9 تا 13 - در نشانه های الهی تفکّر کنیم

این مقاله درباره سوره فاطر آیات 9 تا 13 از قرآن کریم است. در این آیات، خداوند متعال به نشانه‌های خلقت اشاره می‌کند و انسان‌ها را به تفکر در آن‌ها دعوت می‌نماید. همچنین، به قدرت مطلق خود بر هستی و توانایی‌اش در زنده کردن مردگان اشاره می‌کند. این آیات، درس‌هایی درباره یگانگی خداوند و لزوم توکل و تفکر در آیات الهی را برای ما دارند. امید است با مطالعه این متن، بیش از پیش با معارف قرآن آشنا شوید.

وَ اللّهُ الَّذى اَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثيرُ سَحابًاو خداست که بادها را می‌فرستد؛ پس باد، ابرهایی را برمی‌انگیزند
فَسُقْناهُ اِلیٰ بَلَدٍ مَيِّتٍو آن ابرها را به سوی زمینی مرده می‌رانیم ؛
فَاَحْيَيْنا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهاسپس آن سرزمین را پس از مرگش، به وسیله آن بارشها زنده می‌کنیم،
كَذٰلِكَ النُّشورُ (9)‏برانگیختن مردگان نیز چنین است
مَنْ كانَ يُريدُ الْعِزَّةَ فَللّهِ الْعِزَّةُ جَميعًاهر کس عزّت می‌خواهد، بداند هر عزّتی نزدِ خداست.
اِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُسخنان پاکیزه به سوی او بالا می‌رود
وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهوو کارِ نیک، شخص نیکوکار را بالا می‌برد[i]
وَ الَّذينَ يَمْكُرونَ السَّيِّئاتِ لَهُمْ عَذابٌ شَديدٌو کسانی که نقشه های بد می‌کشند، مجازاتی سخت دارند؛
وَ مَكْرُ اُولٰئِكَ هُوَ يَبورُ (10)‏و مکر و نیرنگِ آنان است که نابود می‌شود
وَ اللّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍو خدا شما را از خاک آفرید؛ سپس از نطفه‌ای،
ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْواجًاسپس شما را جفت جفت گردانید
وَماتَحْمِلُ مِنْ اُنْثیٰ وَ لاتَضَعُ اِلّا‌بِعِلْمِه‌ىو هیچ موجود مادّه­ای، حامله نمی‌شود و نزاید، مگر با علم او؛
وَ ما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍو هیچ سالمندی، عمر طولانی نمی‌یابد،
وَ لايُنْقَصُ مِنْ عُمُرِه‌ى اِلّا فى كِتابٍیا از عمر کسی کاسته نمی‌شود، مگر آنکه در کتابی معیّن است؛
اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّهِ يَسيرٌ (11)‏البتّه این کارها، بر خدا آسان است
وَ ما يَسْتَوِى الْبَحْرانِو دو دریا از نظر خواص آب، یکسان نیستند؛
هٰذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهواین شیرین و گوارا می‌باشد؛
وَ هٰذا مِلْحٌ اُجاجٌو آن دیگر، شور و تلخ‌مزه است؛
وَ مِنْ كُلٍّ تَأْكُلونَ لَحْمًا طَرِيًّاولی از هر دو دریا گوشت تازه می‌خورید
وَ تَسْتَخْرِجونَ حِلْيَةً تَلْبَسونَهاو جواهراتی که در پوشاک به کار می‌برید، از دریا می‌گیرید
وَ تَرَى الْفُلْكَ فيهِ مَواخِرَو کشتی‌ها را در آن، می‌بینی که آب را می‌شکافند
لِتَبْتَغوا مِنْ فَضْلِه‌ى وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرونَ (12)‏تا روزی خود را از کرمش بجویید و شکر گزاری کنید
يولِجُ اللَّيْلَ فِى النَّهارِ وَ يولِجُ النَّهارَ فِى الْلَيْلِشب را در روز و روز را در شب وارد می‌کند
وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَو خورشید و ماه را، مسخّر و رام کرده
كُلٌّ يَجْرى لِاَجَلٍ مُسَمًّىکه هر یک تا مهلتی معیّن، به حرکت خود ادامه می‌دهند.
ذٰلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُاین است خداوند، صاحب اختیار شما، حاکمیّت برای اوست
وَ الَّذينَ تَدْعونَ مِنْ دونِه‌ىو کسانی را که به جای او می‌خوانید،
ما يَمْلِكونَ مِنْ قِطْميرٍ (13)‏مالک حتّیٰ یک پوست نازک هسته‌ی خرما[ii] نیستند.

[i] ضمیر در «یرفعهُ» هم می‌تواند به «کلم الطیب» برگردد و هم به «العمل الصالح» و هم به فاعل آن. در ترجمه فوق ما فاعل عمل صالح را مرجع ضمیر گرفته‌ایم ولی سایر نظرات نیز درست و زیباست.

[ii] اگر به هسته‌ی خرما دقّت کنید، پوسته بسیار نازکی دارد که به آن «قطمیر» گویند و خداوند در آیه 13 سوره فاطر از این کلمه استفاده کرده. در بریدگی هسته خرما یک نخ نازک دیده می‌شود که به آن «فتیل» گویند و در آیه 77 سوره نساء آمده. هسته خرما روزنه کوچکی دارد که به آن «نقیر» گویند و در آیه 124 سوره نساء آمده که به اندازه آن «فتیل» هم به شما ظلم نمی‌شود.

تعبیر این آیات در استخاره با قرآن

خوب است به شرطی که:

  • خداست که بادها را می‌فرستد؛ پس باد، ابرهایی را برمی‌انگیزند و آن ابرها را به سوی زمینی مرده می‌رانیم؛ سپس آن سرزمین را پس از مرگش، به وسیله آن بارش ها زنده می‌کنیم، برانگیختن مردگان نیز چنین است ‏هر کس عزّت می‌خواهد، بداند هر عزّتی نزدِ خداست. سخنان پاکیزه به سوی او بالا می‌رود و کارِ نیک، شخص نیکوکار را بالا می‌برد

استخاره با قرآن

دسترسی سریع به سایر سوره ها و آیات قرآن