
در این مقاله، به بررسی سوره نساء آیات 160 تا 162 خواهیم پرداخت که در آنها، عدل الهی و پاداش و جزای اعمال انسان مورد توجه قرار گرفته است. در این آیات، خداوند ستم و ظلم یهودیان، که باعث حرام شدن خوردنیهای پاکیزه برایشان شده است را محکوم میکند. همچنین، این آیات به بیان نتایج سرکشی از دستورالعملهای الهی، گرفتن ربا و استیلا بر اموال مردم میپردازد. بر خلاف این گروه، دانشمندان یهود و مؤمنان که به قرآن و انجیل ایمان دارند و نماز میگزارند و زکات میدهند، مورد ستایش قرار گرفتهاند. این آیات، پیامد اعمال مومنان و کافران را به نمایش میگذارد و بر تأثیر اعمال اخلاقی و دینی انسان بر سرنوشت ابدی او تأکید میکند.
فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذینَ هادوا حَرَّمْنا عَلَیْهِمْ | پس به سبب ستم یهودیان برایشان حرام نمودیم |
طَیِّباتٍ اُحِلَّتْ لَهُمْ | خوردنیهای پاکیزهای را که برایشان حلال شده بود |
وَ بِصَدِّهِمْ عَنْ سَبیلِ اللّهِ کَثیرًا (160) | و نیز به سبب اینکه بسیاری را از راه خدا بازداشتند |
وَ اَخْذِهِمُ الرِّبا وَ قَدْ نُهوا عَنْهُ | زیرا ربا گرفتند، در حالی که قطعاً، از آن نهی شده بودند؛ |
وَ اَکْلِهِمْ اَمْوالَ النّاسِ بِالْباطِلِ | و اینکه اموال مردم را به ناروا میخوردند؛ به خاطر همهی اینها، |
وَ اَعْتَدْنا لِلْکافِرینَ مِنْهُمْ عَذابًا اَلیمًا (161) | برای کافران از اهل کتاب، مجازاتی دردناک آماده کردهایم |
لٰکِنِ الرّاسِخونَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنونَ | ولی از میان آنان، فقط دانشمندان یهود و مؤمنان |
یُؤْمِنونَ بِما اُنْزِلَ اِلَیْکَ وَ ما اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ | به آنچه به سوی تو یا پیش از تو نازل شده، ایمان میآورند؛ |
وَ الْمُقیمینَ الصَّلاهَ وَ الْمُؤْتونَ الزَّکاهَ | و نماز را برپا میدارند و زکات میدهند ؛ |
وَ الْمُؤْمِنونَ بِاللّهِ وَ الْیَوْمِ الْـآخِرِ | و به خدا و روز قیامت ایمان میآورند ؛ |
اُولٰئِکَ سَنُؤْتیهِمْ اَجْرًا عَظیمًا (162) | آنان هستند که به زودی پاداشی بزرگ به آنها خواهیم داد. |
بد است، توجه داشته باشد: