در این مقاله، قسمتی از سوره مائده آیات 82 تا 86 از قرآن کریم، به همراه ترجمه فارسی آنها مورد بررسی و تفسیر قرار گرفته است. این آیات به موضوعاتی چون دوستی و دشمنی میان مسلمانان و گروههای دیگر دینی میپردازد و در خصوص تفاوت در رفتار این گروهها نسبت به مسلمانان و عوامل این تفاوت ها توضیح میدهد. همچنین، پاداش و عقاب الهی در پی این رفتارها مطرح شده است. در پایان مقاله به تفسیر مفهوم “دوستی” در قرآن و تفاوت آن با مفهوم عام این واژه میپردازیم.
لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النّاسِ عَداوَهً لِلَّذینَ آمَنُوا اَلْیَهودَ وَ الَّذینَ اَشْرَکوا | مسلّماً بیشترین دشمنی را با مؤمنان، از جانبِ یهود و مشرکان خواهی یافت. |
وَ لَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَوَدَّهً لِلَّذینَ آمَنُوا اَلَّذینَ | و نزدیکترین مردم در دوستی با مؤمنان، آنان هستند که |
قالوا اِنّا نَصاریٰ | گفتند: «ما مسیحی هستیم» [i] |
ذٰلِکَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسّیسینَ وَ رُهْبانًا | زیرا بعضی از آنان، کشیشان و راهبان روحانی هستند؛ |
وَ اَنَّهُمْ لایَسْتَکْبِرونَ (82) | و در برابر حق تکبّر و غرور ندارند |
وَ اِذا سَمِعوا ما اُنْزِلَ اِلَى الرَّسولِ | چون آیاتی را که به این پیامبر نازل شده، میشنوند، |
تَریٰ اَعْیُنَهُمْ تَفیضُ مِنَ الدَّمْعِ | میبینی که چشمهایشان پر از اشک میشود، |
مِمّا عَرَفوا مِنَ الْحَقِّ یَقولونَ رَبَّنا آمَنّا | زیرا حقّانیّت آن را شناختهاند. میگویند: «خدایا ایمان آوردیم |
فَاکْتُبْنا مَعَ الشّاهِدینَ (83) | پس ما را با گواهیدهندگان به حقّانیّت او بنویس» |
وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ ما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ | و گویند: «چرا به خدا وآنچه از حق به ما رسیده، ایمان نیاوریم؟ |
وَ نَطْمَعُ اَنْ یُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصّالِحینَ (84) | با آنکه امید داریم، خدایمان ما را در گروه صالحان در آورد» |
فَاَثابَهُمُ اللّهُ بِما قالوا | خداوند نیز به پاسِ گفتارشان، به آنان پاداش میدهد، |
جَنّاتٍ تَجْرى مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهارُ | باغهایی بهشتی را که از زیر آنها نهرها جاری است، |
خالِدینَ فیها وَ ذٰلِکَ جَزاءُ الْمُحْسِنینَ (85) | و در آنجا ماندگارند و آن پاداش نیکوکاران است |
وَ الَّذینَ کَفَروا وَ کَذَّبوا بِآیاتِنا | ولی کسانی که کفر ورزیده و آیات ما را دروغ پنداشتند، |
اُولٰئِکَ اَصْحابُ الْجَحیمِ (86) | آنان اهل دوزخند. |
[i] دوستی دو نوع است 1- دوستی که باعث تسلط سیاسی و اعتقادی اهل کتاب شود 2- دوستی به معنی محبت کردن و نیکی کردن، قرآن کریم دوستی نوع اول را رد می کند ولی دوستی نوع دوم را توصیه می کند.
خوب است به شرطی که: