سوره مائده آیات 82 تا 86 – گروهی از دینداران ، نیکوکار و گروهی بدکارند

۱۲/۰۶/۱۴۰۲

در این مقاله، قسمتی از سوره مائده آیات 82 تا 86 از قرآن کریم، به همراه ترجمه فارسی آنها مورد بررسی و تفسیر قرار گرفته است. این آیات به موضوعاتی چون دوستی و دشمنی میان مسلمانان و گروه‌های دیگر دینی می‌پردازد و در خصوص تفاوت در رفتار این گروه‌ها نسبت به مسلمانان و عوامل این تفاوت ها توضیح می‌دهد. همچنین، پاداش و عقاب الهی در پی این رفتارها مطرح شده است. در پایان مقاله به تفسیر مفهوم “دوستی” در قرآن و تفاوت آن با مفهوم عام این واژه می‌پردازیم.

لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النّاسِ عَداوَهً لِلَّذینَ آمَنُوا اَلْیَهودَ وَ الَّذینَ اَشْرَکوا	مسلّماً بیشترین دشمنی را با مؤمنان، از جانبِ یهود و مشرکان خواهی یافت.
وَ لَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَوَدَّهً لِلَّذینَ آمَنُوا اَلَّذینَ	و نزدیک‌ترین مردم در دوستی با مؤمنان، آنان‌ هستند که
قالوا اِنّا نَصاریٰ	گفتند: «ما مسیحی هستیم» [i]
ذٰلِکَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسّیسینَ وَ رُهْبانًا	زیرا بعضی از آنان، کشیشان و راهبان روحانی هستند؛
وَ اَنَّهُمْ لایَسْتَکْبِرونَ (82)‏	و در برابر حق تکبّر و غرور ندارند
وَ اِذا سَمِعوا ما اُنْزِلَ اِلَى الرَّسولِ	چون آیاتی را که به این پیامبر نازل شده، می‌شنوند،
تَریٰ اَعْیُنَهُمْ تَفیضُ مِنَ الدَّمْعِ	می‌بینی که چشم‌هایشان پر از اشک می‌شود،
مِمّا عَرَفوا مِنَ الْحَقِّ یَقولونَ رَبَّنا آمَنّا	زیرا حقّانیّت آن را شناخته‌اند. می‌گویند: «خدایا ایمان آوردیم
فَاکْتُبْنا مَعَ الشّاهِدینَ (83)‏	پس ما را با گواهی‌دهندگان به حقّانیّت او بنویس»
وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ ما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ	و گویند: «چرا به خدا وآنچه از حق به ما رسیده، ایمان نیاوریم؟
وَ نَطْمَعُ اَنْ ‌یُدْخِلَنا ‌رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصّالِحینَ (84)‏	با آنکه امید داریم، خدایمان ما را در گروه صالحان در آورد»
فَاَثابَهُمُ اللّهُ بِما قالوا	خداوند نیز به پاسِ گفتارشان، به آنان پاداش می‌دهد،
جَنّاتٍ تَجْرى مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهارُ	باغ‌هایی بهشتی را که از زیر آنها نهرها جاری است،
خالِدینَ فیها وَ ذٰلِکَ جَزاءُ الْمُحْسِنینَ (85)‏	و در آنجا ماندگارند و آن پاداش نیکوکاران است
وَ الَّذینَ کَفَروا وَ کَذَّبوا بِآیاتِنا	ولی کسانی که کفر ورزیده و آیات ما را دروغ پنداشتند،
اُولٰئِکَ اَصْحابُ الْجَحیمِ (86)‏	آنان اهل دوزخند.

[i] دوستی دو نوع است 1- دوستی که باعث تسلط سیاسی و اعتقادی اهل کتاب شود 2- دوستی به معنی محبت کردن و نیکی کردن، قرآن کریم دوستی نوع اول را رد می کند ولی دوستی نوع دوم را توصیه می کند.