در این مقاله، به بررسی سوره أنعام آیات 145 تا 150 خواهیم پرداخت. این بخش از قرآن کریم شامل دستوراتی در مورد خوراکیهای حلال و حرام است و به تفصیل بیان می‌کند که چه چیزهایی برای ما مجاز است و چه چیزهایی حرام شناخته شده‌اند. در این بخش، خداوند متعال به پیامبر اکرم (ص) وحی می‌کند که خوراکیهای مردار، خون ریخته، گوشت خوک و حیواناتی که در نام غیر خدا ذبح شده‌اند، حرام هستند. همچنین ، در این آیات، خداوند به مباحث مرتبط با توبه و رحمت خداوند، شرک و اعتقاد به آخرت می‌پردازد. در ادامه ترجمه فارسی این آیات را آورده‌ایم تا شما را در درک بهتر این مفاهیم یاری رسانیم.
| قُلْ لااَجِدُ فى ما اوحِیَ اِلَیَّ | بگو: «بر اساس آنچه به من وحی شده ، |
| مُحَرَّمًا عَلیٰ طاعِمٍ یَطْعَمُهو | برای کسی که بخواهد چیزی را بخورد، حرامی سراغ ندارم ، |
| اِلّا اَنْ یَکونَ مَیْتَهً اَوْ دَمًا مَسْفوحًا | مگر این‌که مردار باشد، یا خون ریخته‌شده، |
| اَوْ لَحْمَ خِنْزیرٍ فَاِنَّهو رِجْسٌ | یا گوشت خوک، که قطعاً اینها پلید است؛ |
| اَوْ فِسْقًا اُهِلَّ لِغَیْرِ اللّهِ بِهى | یاحیوانی که برای نافرمانی،هنگام ذبح، نام غیرخدا برآن بُرده شود. |
| فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ باغٍ وَ لاعادٍ | ولی اگر کسی ناچار شود و در پی لذّت و زیاده رَوی نباشد، |
| فَاِنَّ رَبَّکَ غَفورٌ رَحیمٌ (145) | بداند که خدا بسیار آمرزنده و مهربان است» |
| وَ عَلَى الَّذینَ هادوا حَرَّمْنا کُلَّ ذى ظُفُرٍ | و به عنوان جریمه بر یهود، هرحیوان چنگال داری را حرام کردیم؛ |
| وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْناعَلَیْهِمْ شُحومَهُما | و از گاو و گوسفند، چربی آن دو را بر آنان حرام کردیم؛ |
| اِلّا ما حَمَلَتْ ظُهورُهُما اَوِ الْحَوایا | مگر چربی‌هایی که پشت آن دو حیوان است، یا در روده ها است، |
| اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ | یا آنچه که به استخوان آمیخته باشد. |
| ذٰلِکَ جَزَیْناهُمْ بِبَغْیِهِمْ وَ اِنّا لَصادِقونَ (146) | این را، مجازات ستمشان نمودیم و قطعاً ما راستگوهستیم |
| فَاِنْ کَذَّبوکَ فَقُلْ | اگر تو را دروغگو شمردند، بگو: |
| رَبُّکُمْ ذو رَحْمَهٍ واسِعَهٍ | «خدای شما رحمتی گسترده دارد، |
| وَ لایُرَدُّ بَأْسُهو عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمینَ (147) | ولی مجازات الهی از مردم گنه‌کار برداشته نخواهد شد» |
| سَیَقولُ الَّذینَ اَشْرَکوا | به زودی مشرکان برای تبرئه‌ی خود خواهند گفت: |
| لَوْ شاءَ اللّهُ ما اَشْرَکْنا وَ لاآباؤُنا | «اگر خدا می‌خواست، ما و اجدادمان شرک نمی‌ورزیدیم، |
| وَ لاحَرَّمْنا مِنْ شَىْءٍ | و هیچ چیز را حرام نمی‌کردیم.» |
| کَذٰلِکَ کَذَّبَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ | آنانکه پیش ازاینان بودند نیز، پیامبرانشان را دروغگو می‌شمردند، |
| حَتّیٰ ذاقوا بَأْسَنا | تا این‌که مجازات ما را چشیدند. |
| قُلْ هَلْ عِنْدَکُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجوهُ لَنا | بگو: «آیا شما ذرّه ای علم دارید، تا برای ما دلیلی بیاورید؟ |
| اِنْ تَتَّبِعونَ اِلَّا الظَّنَّ | شما فقط از گمان پیروی می‌کنید؛ |
| وَ اِنْ اَنْتُمْ اِلّا تَخْرُصونَ (148) | و تنها به حدس و احتمال سخن می‌گویید» |
| قُلْ فَلِلّٰهِ الْحُجَّهُ الْبالِغَهُ | بگو: «ولی دلیل روشن، فقط برای خداست، |
| فَلَوْ شاءَ لَهَداکُمْ اَجْمَعینَ (149) | و اگر می‌خواست، همه‌ی شما را هدایت می‌کرد» |
| قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَکُمُ | بگو: «شاهدان خود را حاضر کنید»، |
| الَّذینَ یَشْهَدونَ اَنَّ اللّهَ حَرَّمَ هٰذا | -همان کسانی که گواهی می‌دهند: «خداوند اینها را حرام کرده»- |
| فَاِنْ شَهِدوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ | پس اگر گواهی دادند، تو، همراهشان گواهی نده ؛ |
| وَ لاتَتَّبِعْ اَهْواءَ الَّذینَ کَذَّبوا بِآیاتِنا | و از تمایلاتِ کسانی پیروی نکن که آیات ما را دروغ می‌شمرند؛ |
| وَ الَّذینَ لایُؤْمِنونَ بِالْآخِرَهِ | و نیز، به آخرت ایمان ندارند؛ |
| وَ هُمْ بِرَبِّهِمْ یَعْدِلونَ (150) | حال آنکه آنان غیر خدا را، با خدای خود برابر قرار می‌دهند. |
تعبیر این آیات در استخاره با قرآن
بد است، توجه داشته باشد:
- خدای شما رحمتی گسترده دارد، ولی مجازات الهی از مردم گنه‌کار برداشته نخواهد شد؛ از تمایلاتِ کسانی پیروی نکن که آیات ما را دروغ می‌شمرند و به آخرت ایمان ندارند
